Αναζήτηση
Αποτελέσματα 101-110 από 991
Ευμάθιος ο Φιλοκάλης τελευταίος στρατηγός του Βυζαντινού θέματος της Κρήτης
(Εταιρεία Βυζαντινών Σπουδών, 1930)
Une inscription gravee sur une stele a Heracleion (Candie) de
Crete appartenant aux confins des XIe et XIIe siecles fait mention
d’un Eumathe protospatliaire et stratege de Crete. L’a. base sur ces
donnees, soutient que ...
Η Ελλάς κατά τον Εβλιά Τσελεμπή
(Εταιρεία Βυζαντινών Σπουδών, 1939)
Suile de la traduction, commencee l’annee derniere (v. Vol XIV
de l’Epetiris pp. 486-514), de l’«Itineraire» (Seyahatname) d’ Evlyia
Tchelebi. La partie qui parait dans le present volume concerne surtout
les villes et les ...
Η προμετωπίς των κωδίκων Βατικανού 1162 και Παρισινού 1208
(Εταιρεία Βυζαντινών Σπουδών, 1937)
Sur le frontispice de ces Codex qui contiennent des sermons a
la Ste Vierge du moine Jacques, du couvent Kokkinovaphos, il y a
une figure representant la fa9ade d’un edifice a 5 domes. On a voulu
l’identifier avec la S" ...
Κατάλογοι Ελληνικών κωδίκων εν Ελλάδι και Ανατολή
(Εταιρεία Βυζαντινών Σπουδών, 1935)
Vu que les listes des catalogues de mss doivent de temps a autre
etre mises a jour, afin de faciliter les recherches relatives, et que la
liste de V. Gardthausen (1903) et meme celle de O. Schissel (1924)
doivent etre ...
Μιχαήλ Καλοφρενάς Κρής, Μητροφάνης Β' και η προς την ένωσιν της Φλωρεντίας αντίθεσις των Κρητών
(Εταιρεία Βυζαντινών Σπουδών, 1951)
Le copiste Michel Calophrenas, que Sp. Lambros a identifie avec
un personnage de la famille athenienne Calophrenas et qui etait generalement considere comme athenien, n’est pas, selon FA., Athenien
mais Cretois. Bn ...
Ετούρκευσεν ο Γεώργιος Αμιρούτζης
(Εταιρεία Βυζαντινών Σπουδών, 1948)
Le protovestaire de la Cour de Trebizonde avait bien echappe a
la prise de cette ville par les Turcs (1461), mais il fut plus tard accuse
de trahison, d’adult^re, d’attitude indigne envers le Patriarcat
CEcumenique, ...
Συμβολαί κριτικαί και γραμματικαί
(Εταιρεία Βυζαντινών Σπουδών, 1924)
Οι όροι επιστήμη και επιστημονάρχης παρά τοις Βυζαντινοίς
(Εταιρεία Βυζαντινών Σπουδών, 1930)
Le sens de ces termes jusqu’au IVe siecle etait celui de la discipline
et du surveillant de l’ordre dans les couvents et les eglises.
Comme les empereurs s’etaient reserves le droit de surveiller l’ordre
et la discipline ...