Εμφάνιση απλής εγγραφής

dc.creatorΔάκαρης, Σ. Ι.el
dc.date.accessioned2015-09-01T13:45:51Z
dc.date.available2015-09-01T13:45:51Z
dc.date.issued1962
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11615/16153en
dc.description.abstractAvec la reprise des fouilles du sanctuaire de Dodone de 1952 a 1959 par le Professeur Evangelidis et l’Ephore des Antiquites d’Epire S.I. Dakaris — lequel, en 1959- 1960 a degage le theatre — a ete exploree a nouveau la region qu’avait anciennement reconnue, de 1929 a 1935, D. Evangelidis. Cette recherche nouvelle a donne les resultats suivants: Jusqu’au tournant du Ve et du IVe siecle, le culte etait pratique en plein air, autour du chene sacre, demeure de Zeus (ναίει δ’ έν πυθμένι φηγοϋ, Hesiode, fgt 134 = Strabon VII, 328). Depuis la fin de 1’epoque geometrique, le chene etait entoure par un peribole de trepieds de bronze portant des chaudrons qui avaient une valeur protectrice et apotropaique. Vers 400 av. J.C. fut construit au N.O. de 1’arbre un naiskos ( 6,45 x 4, 20 m; Plans: 1, El, et 2 A1-A4), et un peu plus tard, dans le troisieme quart du IVe siecle, l’enceinte des trepieds fut remplacee par un peribole de pierre d’appareil isodome, de 11,80 sur 13 m environ, avec une entree au Nord ( Plan 2 Al, A5, A6, A7, A8, A9). Le nouveau peribole enferma le terrain sacre avec le chene a l’Est, en un point ou a ete reperee une profonde excavation dans le sol a demi-rocheux. Au debut du III s. le roi des Molosses Pyrrhus (297 - 271 av. J.C.) entreprit de realiser le projet qu’Alexandre le Grand avait congu pour la renovation du sanctuaire (Diod. de Sicile, XVIII, 4, 4 - 5). Le peribole isodome fut remplace par une haute et large enceinte (20, 80 x 19,20 m) qui contenait le chene et le temple, avec trois rangees de colonnes interieures au Nord, au Sud et a l’Ouest, et un cote fibre a PEst ou se dressait l’arbre sacre (Plan 2 Bl, B2, B3, B4, B'6, βΐ, β2, β3, β6). A la meme epoque fut construit le temple d’Heracles (A), dorique prostyle a quatre colonnes, le vieux temple de Dione (Γ), ionique prostyle a quatre colonnes, selon toute probabilite le naiskos Z, qui est peut - etre a mettre en rapport avec le culte d’Aphrodite, lui aussi ionique prostyle a quatre colonnes, le theatre de pierre avec ses gradins, la scene a quatre piliers en facade et le proskenion de bois, et Γ acropole a la cime de la colline. A cette epoque peut-etre furent inaugurees les Naia, fetes penteteriques, avec des concours gymniques, dramatiques et vraisemblablement musicaux. Apres la destruction du sanctuaire par les Etoliens (219 av. J.C.), Philippe V de Macedoine et les Epirotes le reconstruisirent avec le butin pris a Thermos (218 av. J.C.). C’est alors que le naiskos ancien fut remplace par un temple plus grand, avec porche prostyle a quatre colonnes, cella et adyton ( Plan 2, Γ1 - Γ4) et que fut reconstruit le peribole a colonnade. En fagade fut ajoute un propylee avec quatre colonnes frontales et deux colonnes laterales. Le temple d’Heracles (A) fut reconstruit, l’ancien temple de Dione (Γ) fut abandonne et on construisit un peu plus au Sud le nouveau temple de Dione (Θ), ionique prostyle a quatre colonnes lui aussi. A l’Ouest, pres du theatre, on edifia un grand batiment rectangulaire E2, qui avait ete simplement reconnu par des sondages de Karapanos et d’Evangelidis. Ce batiment comporte dans sa partie Nord deux rangees de colonnes ioniques, placees sur un niveau different. A la fin de Γ epoque hellenistique ou a l’epoque romaine fut construit le naiskos A, de mediocre appareil. Au Sud des batiments de culte fut construit un mur de soutenement a gradins en pierre K, qui supportait la terrasse ou se trouvent les batiments qui furent inclus avec le theatre dans une vaste enceinte exterieure a trois entrees. A la meme epoque, vers la fin du IIIe S. av. J.C., fut egalement reconstruit le theatre. On edifia le proskenion de pierre avec 18 demi-colonnes ioniques, deux entrees monumentales dans les parodoi et les paraskenia. Devant l’analemma Ouest du theatre ont ete decouverts 21 gradins, orientes Est-Ouest, qui appartiennent certainement au stade. Le theatre, et sans doute aussi le sanctuaire furent detruits par les Romains (168 av. J.C.), mais vers le milieu du 2eme siecle av. J.C., ils furent sommairement repares, pour etre a nouveau detruits vraisemblablement par l’incursion des Thraces (81 av. J.C.). Gependant, a Γepoque d’Auguste, l’orchestra du theatre fut transformee en arene. Pour assurer la protection des spectateurs fut construit un mur eleve (2,80 m) qui enfermait, avec la region de l’orchestra, les cinq rangees de gradins les plus basses, le proskenion et la fagade de la scene, et qui rejoignait le mur de fond de la scene. La destruction finale du sanctuaire et du theatre intervint a la fin du IVeme s. ap. J. C. et fut due aux Chretiens. Du triomphe du Christianisme temoignent deux basiliques paleochretiennes superposees (B). L’abandon definitif de Dodone, vers le milieu du VIe s. ap. J. C. fut provoque par differentes invasions barbares. Des lors, le sanctuaire fut progressivement enseveli par Papport naturel des terres, jusqu’en 1876, date a laquelle Karapanos entreprit la premiere fouille.fr
dc.language.isoelen
dc.publisherΥπηρεσία Αρχαιοτήτων και Αναστηλώσεωςel
dc.relation.haspartΤο άρθρο συνοδεύεται από πίνακες με τίτλους: 1. "Δωδώνη. Μερική άποψις του Ιερού", 2. "Δωδώνη. Ναΐσκος Θ, Ιερά Οικία, ναΐσκος 2", 3. "Δωδώνη. Το θέατρον", 4. "Δωδώνη. Πυργοειδή αναλήμματα του κοίλου του θεάτρου", 5. "Δωδώνη. Ναός F. Το κοίλον του θεάτρου", 6. "Δωδώνη. Η σκηνή του θεάτρου", 7. "Δωδώνη. Απόψεις του θεάτρου και της αρένας", 8. "Δωδώνη. Σταλακτίται οχετού υπό το προσκήνιον του θεάτρου", 9. "Δωδώνη. Τοξωτή θύρα Ν. τοίχου σκηνής και πεσσός προσόψεως της σκηνής", 10. "Δωδώνη. Δυτ. πάροδος θεάτρου", 11. "Δωδώνη. Πρόσοψις και πεσσίσκος του προσκηνίου", 12. "Δωδώνη. Κιονόκρανον πεσσίσκου προσκηνίου και αρχιτ. λεπτομέρειαι τμημάτων του θεάτρου", 13. "Δωδώνη. Λεπτομέρειαι εισόδου θεάτρου και κέραμοι στέγης σκηνής", 14. "Δωδώνη. Μολύβδινοι αλτήρες και εισιτήρια θεάτρου", 15. "Δωδώνη. Τριγωνικόν τμήμα αρένας". (Αρχαιολογικόν Δελτίον, 1960, Τόμος 16, Κείμενον/Μέρος Α’.) http://194.177.202.105:8080/xmlui/handle/123456789/16270el
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalen
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/en
dc.subjectArchaeology - Archeologyen
dc.subjectAncient templesen
dc.subjectSanctuariesen
dc.subjectGreece - Ancient Dodonaen
dc.subjectExcavationsen
dc.subjectΑρχαιολογίαel
dc.subjectΑρχαίοι ναοίel
dc.subjectΙεράel
dc.subjectΕλλάδα - Αρχαία Δωδώνηel
dc.subjectΑνασκαφέςel
dc.titleΤο Ιερόν της Δωδώνηςel
dc.typejournalArticleen
heal.recordProviderΠανεπιστήμιο Θεσσαλίας - Βιβλιοθήκη και Κέντρο Πληροφόρησηςel
heal.journalNameΑρχαιολογικόν Δελτίονel
heal.fullTextAvailabilitytrueen
dc.rights.accessRightsfreeen
dc.identifier.bibliographicCitationΑρχαιολογικόν Δελτίον, 1960, Τόμος 16, Κείμενον/Μέρος Α’, 4-40.el


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