Περί των αποφραδών ημερών

Abstract

L’ apres avoir fait observer que la croyance en l’existance de jours nefastes est des la plus haute antiquitd profondement enracinee dans les ames, pense qu’a ce titre elle merite d’etre etudiee et de lui dormer une explication rationelle. II admet en principe l’existence des jours nefastes mais que ceux-ci ne peuvent pas etre fixes d’avant comme nous le voyons dans les Tables attribuees au propliete Esdras, jointes dans les «’Ιατροσόφια» des Byzantins. Selon l’a. les jours nefastes ne sont occasionnes que par l’influence qu’excerce la pression atmospherique sur le temperament de l’homme. Ees revers et les inconvenients auxquels on est expose pendant les jours nefastes sont detailles dans les Tables d’Esdras. Or les progres de la biologie moderne nous permettent de constater que ces memes effets se manifestent par l’influence du changement du temps. E’a. pense que cette constatation peut nous servir a mieux comprendre certains fa its historiques qui ne sont pas suffisamments expliques par la Philosophie de l’Histoire et il cite la Sedition de «Nica», la prise de Constantinople par les Turcs, Waterloo et la crucifixion du Christ.